《时代人物》卡西尔认为文化形式的本质是符号形式。文化与符号之间的关系紧密,符号活动是人通向文化世界的桥梁,如果没有符号系统,时代人物人的生活就被局限在他的生物需求和实际利益范围内,找不到通向理想世界的路,更不用说创造出宗教、艺术和科学等多种文化形式。人类文化以符号为根基的不断发展的过程也是人们自我解放的历程。不难发现,卡西尔的文化哲学其思维方式是功能性的。对人类所生活的这个文化世界而言,他理解的存在不再是一种绝对存在和实体性的存在, 而是一种活动的、意义的存在。诺齐克以个人权利为起点,提出了最低限度国家理论,认为个人权利优先于国家,并试图运用边界约束和持有正义原则来限制国家权力进而维护个人权利不受侵犯。通过对诺齐克国家和个人权利思想的梳理以及对二者关系的分析,可以看到个人权利是诺齐克国家理论的基础,亦是他整个政治哲学的核心。荀子关于人性的一些观点被韩非所继承,但两者却有着明显的差异。这种差异体现了儒法两家的根本立足点不同。荀子虽然主张性恶,却是希望通过教化来改造人性,使人向善;而韩非则是想依靠法律来限制性恶,建立秩序稳定的社会。本文就荀子、韩非人性论的差别进行论述,以通过分析和比较理清二者人性论的关系,正确认识荀子和韩非人性论的真正内涵。中国区域史领域研究成果令人瞩目的华南学派(或称“华南研究”),其研究特点突出,在区域史研究中独树一帜。随着时间的推移,其不足也逐渐显露出来。近年来,随着中国经济的飞速发展,以及全球化趋势的不断增强,中国的供应链集成服务在移动互联网和大数据的有力驱动下,实现了前所未有的飞跃。作为消费品跨境供应链领域里的佼佼者,万凡通过这种全新的商业运作模式利用现代信息技术,通过改造和集成业务流程、与供应商以及客户建立协同的业务伙伴联盟、实施电子商务,大大提高企业的竞争力,使其领导的物产中大云商有限公司(以下简称“物产云商”)在复杂的市场环境下立于不败之地,也为行业的长远发展做出了突出贡献。源远流长的中华优秀传统文化,从发端、定型,再到扩散的历程中,各种文化传承相互凝结和整合,形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、道德伦理、审美取向、思维方式、人生信条、处事原则等等。它们构成了中华民族传统文化的精神。作为一位喜读书、善思辨的中国文创企业家,刘绱在求学之时便立志要认真汲取中华优秀传统文化的思想精髓,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值,做中华优秀传统文化的践行者和传播者。近年来,我国建筑业快速发展,对经济社会发展、城乡建设和民生改善做出了重要贡献,但是目前建筑业仍大而不强。从产值上看,2019年的产值24.8万亿元,同比增长5.68%;从规模上看,全国有95000多家建筑企业,从业人口5000多万人;但量大面广的一般性工程,还存在着一定程度的质量通病。毛泽东体育思想是在体育实践和反思中凝练出的中国体育文化精髓,也是中国体育外交政策发展和体育强国建设的思想纲领。依哲学视角看,毛泽东体育思想具有“一元论、全人观、人民观、意识启蒙观、政治外交观”等特征,对中国大众体育与精英体育的全面开展、体育强国与体育强种的推进、强国形象和国际地位的确立、学生核心素养培育等方面具有积极的指导意义。基于此,对毛泽东体育思想的哲学思考可更加全面深刻理解其思想内核,为中国体育事业的全面发展提供借鉴和思考。习近平新时代中国特色社会主义思想,是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的发展与延续,而习近平法治思想更是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平法治思想不仅是我国实现“两个一百年”奋斗目标的行动指南,更是我国实现中华民族伟大复兴中国梦的重要保障。高校立身之本在于立德树人。党的十八大以来,习近平总书记多次强调立德树人的重要性,为高校扎实做好思想政治工作指明了方向。习近平总书记关于立德树人的重要论述内涵丰富,主要体现在以涵养德性为前提、以人才质量为关键、以全面发展为归旨。十八大以来,习近平总书记基于马克思主义基本原理和方法论,在继承中国特色社会主义理论的基础上,创造性地提出了中国特色社会主义法治建设系列重要思想。为实现全面依法治国,建设社会主义法治国家指明了道路。本文论述了习近平法治思想的基本内容。康有为作为资产阶级改良主义维新派的代表人物,其思想反映了封建社会的急剧崩溃和民族危机极端严重,是资产阶级对封建阶级进行批判之时寻找出路的体现。而就在康有为所实施的变法失败后他逃亡国外之时完成了经典著作《大同书》,康有为考虑书中思想没有及时刊印,梁启超称他的思想是“火山喷火与地震”,可见意义之非凡。放在今天,康有为的大同社会的构建对我们今天发展社会主义,建构共产主义社会仍有着非常重要的价值和现实意义。周忱是明前期的封疆大吏,他巡抚江南,政绩显著,最终成为世人有心目中的理财名臣。此外,周忱在江南地区民望甚高,逐渐成为江南官民所标榜的先贤名宦,更成为百姓心目中的护圩水神,至清代甚至形成了周忱在《十五贯》中的戏曲形象。周忱“层累”的各种形象,体现出他对历史的重大影响,有待于学界进一步研究。赛典赤在治理云南的过程中政绩卓越、贡献突出,对维护云南地区的和谐稳定有着重要影响。本文认为,赛典赤的民族思想在治滇过程中发挥了重要作用。因此,对其治滇过程中的民族思想进行了归纳,将其归纳为因俗而治和“以恩为主”。大家深知,从改革开放以来,我们国家发生了多么大的变化。而这一切都和改革开放的总设计师邓小平同志是分不开的,他把对国际形势对新变化和中国的实际国情结合起来,做出了改革开放的历史性决策。在这个过程当中,邓小平关于如何避免战争、如何争取和平、如何建立新的国际关系秩序有一系列新观点、新思想,形成了其独特的和平思想。在20世纪50年代初,中国为了配合“一边倒”外交政策,对外文化交流的首要对象是苏联、蒙古等社会主义国家,因此,当时中蒙两国的文化交流非常紧密。随着《中蒙经济与文化合作协定》,中蒙建立了文化关系。此后,中蒙在教育、艺术、文学、体育、电影、翻译出版等领域进行了有计划的交流与合作,取得了初步的成效,为两国关系的深入发展创造了积极友好的氛围。外交政策与策略历来是各国普遍关注的重大政治管理问题,必然会广泛得到中美两国政府与外交政策战略学界关注。本文从美国新一届政府外交人员构成开始,预测分析美国新一届对中国外交的目标、内容与政策选择。初步提出中国外交应对策略与战略选择。自明末清初以来,受东北亚地缘政治变动的影响,中国东北地区多次出现朝鲜移民高潮,移居中国东北的朝鲜族最终成为中国的跨界民族之一。一方面,随着“一带一路”战略的不断深入,跨界民族的价值不断凸显;另一方面,从跨界民族视角研究朝鲜族的研究仍聚焦于跨界民族的形成历史,与韩国社会的互动以及其在国际安全中的影响。鉴于此,本文试图从跨界民族视角出发,分析朝鲜族以跨界民族的身份在“一带一路”倡议向韩国推进过程中的作用与局限,以更好的推动“一带一路”战略在韩国的推进。
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