《新丝路》1917年俄国十月社会主义革命取得胜利后，马克思主义逐渐为中国知识分子所知，由此开始了马克思主义在中国传播的历程。马克思主义的传播为中国共产党的成立创造了舆论条件、奠定了阶级基础。中国共产党成立后带领全国人民完成了新民主主义革命，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，中国人民站起来了。在以邓小平同志为核心的第二代领导集体的带领下，我国实行了改革开放，推动了马克思主义中国化的第二次历史飞跃——中国特色社会主义理论体系，中国人民富起来了。直至今日，马克思主义仍然是党的指导思想。在新时代，中国共产党将带领全国各族人民走向强起来的“康庄大道”。习近平总书记关于家国情怀论述的内容精炼、意义深远，其来自于对传统家国一体的优秀传统文化的承接，又是对革命历程锤炼与熔铸的总结，同时是在新时代下对社会主义核心价值观建设需求的回应。其核心内容主要包括个人与国家的统一，重视家庭、家教、家风，注重爱国主义教育三个方面。从个人、现实“、中国梦”来看这一论述，主要在于推动人的历史主体性与现实价值性相统一，提升理论与现实之间的张力，构筑“中国梦”的精神基础。文章首先阐明了国家治理体系和治理能力现代化需加强的重要性，并在这个基础上阐释了社会主义先进文化的繁荣发展与国家治理体系和治理能力现代化二者之间的关系，进一步探究了社会主义先进文化在实现国家治理体系和治理能力现代化中发挥的作用。
铸牢中华民族共同体意识不仅是历史不断向前发展的结果，更是中国实现复兴的关键所在。文章从以下四个方面分析了铸牢中华民族共同体意识的路径：在抗击新冠肺炎疫情中铸牢中华民族共同体意识；树立正确的中华民族历史观，增强对中华民族的认同感和自豪感；在推进民族事务治理法治化中铸牢中华民族共同体意识；从推动民族团结进步教育、促进交往交流交融中铸牢中华民族共同体意识。时代是对某一段历史时期世界的主要特征和发展趋势的反映。时代观是人们用世界认识和全球眼光对时代总的看法和根本观点。马克思主义时代观是马克思关于时代总的看法和根本观点，是马克思主义理论体系的重要组成部分。马克思主义时代观的基本内涵及主要特点是我们分析当今时代主题、时代性质等问题的重要依据。虽然时代在不断变化，但是马克思主义时代观的基本立场、观点和方法是永恒不变的。目前，我国已经进入中国特色社会主义新时代，新时代要继续坚持马克思主义时代观的立场、观点和方法，将其作为指导我国继续向前发展的理论武器，为实现中国民族伟大复兴的中国梦奠定坚实的基础。本研究从公民对终身学习的现状和需求出发，对辽宁省开展抽样式问卷调查。现状结果包括公民认知、学习投入、学习活动、学习动机、学习途径、学习意愿、学习内容、学习方式、学习机构、学习费用和学习困难，并针对上述问题提出相关的对策建议。沂蒙精神诞生于伟大的革命实践之中，是马克思主义哲学与中国革命具体实践相结合的精神结晶。文章分析了沂蒙精神的马克思主义哲学理论基础及新时期沂蒙精神的马克思主义哲学底蕴，探讨了弘扬沂蒙精神的途径与方法，即弘扬沂蒙精神要与党的初心使命结合起来，与党的群众路线结合起来，与政党自身建设结合起来，与推动临沂战略发展结合起来。中国现在已经进入了全面小康社会，进入了更加关键的发展阶段，在这一阶段中，马克思社会主义科学方法论并不过时，反而对当今中国更有指导意义。文章从一般方法、特殊方法、具体方法三个角度论述了马克思主义社会科学方法论的理论依据，并介绍了马克思主义社会科学方法论的基本内容与功能定位，最后从主体与客体、系统与要素、矛盾与过程等几个方面分析了马克思社会主义社会科学方法论的现实意义。
青年革命文化认同培育对培养担当民族大任的时代新人具有重要意义。新时代，革命文化面临着意识形态的侵扰、历史虚无主义的危险、高校革命文化教育不够深入的困境。为此，必须坚持马克思主义指导地位，抵制历史虚无主义思潮，掌握和提升主流意识形态话语权，培育革命文化自信，践行革命文化认同的行为实践，更好地培育新时代青年革命文化认同。文章探究了新时代青年革命文化认同培育的价值、现实困境及实践探索，进一步探索提升新时代青年革命文化认同的有效对策，有利于培育青年红色基因，增强革命文化的价值认同，通过革命文化教育促进青年成为信仰坚定的时代新人。社会组织在社区治理的过程中发挥着不可替代的作用，是社区治理现代化的重要推动力。在三亚市L村社会组织参与社区治理的过程中，普遍存在着社区居民参与意识薄弱、社会组织自身建设不足、缺乏资金等问题。通过结合实际，从提高居民参与意识、加强社会组织自身建设、探索多元化融资渠道等方面进行改善，探索社会组织参与社区治理多样化的解决路径，提高社区治理的有效性。
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