《散文百家》叶辛的知青小说具有独特的视角,超越了一般悲剧的消极影响,具有较为深广的社会意义和审美价值,其美感来自于他对一代知青的热情及其献身精神的歌颂,来自于作品中那种峻烈的社会正义感和浓烈的悲悯人类的情怀,以及他对民间的热爱和对自然的赞美。本文通过对叶辛的知青小说进行阐述,探索其特点及艺术魅力的来源。：目前对《陆判》这一小说的研究并未得到学界重视,学者们更偏重于考证这一故事的文学渊源。对于人物形象的分析,仅有个别学者从女性主义的角度出发,探讨朱夫人被物化的现象及原因。物化最终会导致人的异化,而小说中异化的不只有朱夫人,朱尔旦换心之后发生的内在变化意味着他最终也彻底异化。异化的人的突出特征是具有分裂性,而内在分裂会引发身份认同问题。汪曾祺对《陆判》的改写生动地展现了朱夫人对自我身份的迷惘,显现出浓郁的现代色彩。《牵风记》是一篇战争题材的长篇小说,但又别于一般的战争题材小说。全篇没有讲述宏观的战争场面,令人唏嘘的英雄故事,而是从三两个人物着手,管中窥豹,另辟蹊径。写作风格独特,文章如小溪潺潺,却能引人深思。作者将情节做了淡化,着重对人物进行刻画,书写了人物的行为和心态,看似行云流水,实则饱含深意。郑樵,字渔仲,南宋兴化军莆田人。郑樵所著的《通志》是我国历史上一部重要的会通著作,涉及了历史、文学、天文、地理、金石、昆虫等多个方面,推动了中国古代史学研究的范围与层次的进一步提升。其有别于历史上的其他著作,拥有极高的创新度,且蕴含着丰富的创新思想。《将军的头》是施蛰存在弗洛伊德心理学说影响下创作的一部历史题材小说,这是他在谈论自己此类作品时的自我评述。对于这部作品的评论,无论是正面的评价抑或是负面的评价,大部分都集中在将军个人形象的研究上,而甚少提及作品中呈现的女性形象,因此笔者试图在文本研究的基础上论述作品中的女性呈现。S.1889《氾氏人物传》是关于汉晋时期敦煌氾氏家族的记载,该文书对于研究氾氏这一地方豪门来说具有重要的参考意义。郑炳林先生和王仲荦先生都曾校录过此卷,囿于各种主客观原因,释文难免有所失误。现根据国际敦煌IDP项目提供的高清数码原卷照片,对释文可商榷的条目展开讨论探讨,以供读者参考。《气压计回升》和《两种孤独》是休·麦克兰南极具代表性的两部作品。两部小说反映了加拿大民族的觉醒和民族分裂到融合这两个重要阶段,在加拿大小说发展史上占有重要地位。本文试图以福柯的话语权力理论,对比分析《气压计回升》中第一次世界大战期间1917年的加拿大和《两种孤独》中1917年到1939年间的加拿大,揭示这两段不同的时间高压强权笼罩下的加拿大人从民族意识淡薄到民族意识深化的过程。汉末到建安时期,是东汉末乱世。作为社会生活的反映,随着社会的巨大撕裂,主流文体也发生急剧变化。在沉重的现实主义面前,风行两汉的大赋黯然退出文坛的同时,一大批风格清新刚健的抒情小赋悄然登上文坛。这些抒情小赋中,以建安七子中的王粲的赋作最受时人推重。王粲很受当时的统治者三曹父子的推许,尤其曹丕更是对其另眼相看,将其辞赋和张衡、蔡邕并重。作为七子冠冕,王粲的作品有着深邃的思想性和崇高的艺术性。本文试从王粲的《登楼赋》着手,探讨《登楼赋》中建安风骨的具体体现,以及东汉末年抒情小赋的独特文学价值和社会意义。黑龙江人民是非常勤劳、智慧和善良的,他们在社会发展过程中形成了独具特色的文化艺术,较为具有代表性的是黑龙江冰雕艺术、剪纸艺术以及绥棱农民画艺术,它们具有丰富的语言特征和艺术表现形式。本文结合冰雕艺术、剪纸艺术以及绥棱农民画艺术的发展状况、特征、表现形式等多方面进行了较为全面的论述,希望能够对黑龙江民族特色艺术的进一步发展起到促进作用。随着复古潮流的涌动,古装市场的蓬勃发展,金庸笔下的女性形象宛如读者心中白月光与朱砂痣般难以超越,文章从美学的视角切入探讨金庸笔下女性形象塑造的成功之处,以朱光潜"心理距离说"作为理论来源,从人物的外在形象设计,到人物塑造的内核情感、外部世界观、"花开千朵,各有风情"的多元意蕴美、人性与神性碰撞的痴情美、宿命中挣扎与妥协的遗憾美等角度,深度解剖金庸笔下女性形象是如何展现"距离"美感,帮助更好地理解文学作品创作中的美学内涵与美学追求。我生长在北方的一座小城市,直到高中因求学才离开那里。小时候,我觉得这城市很大,从南到北,从东到西,永远走不到尽头。长大后,我觉得这小城很小,从东到西,从南到北,开车用不了十分钟。小时候,过年时年味很足。小年这天,大人会买来一种特别粘牙的糖,名叫"兆糖"。给小孩子吃,寓意是粘住嘴,过年不能说脏话或者不吉利的话。孩子们可不管这些说法习俗,只觉得这糖好吃有嚼劲,便会偷偷地翻出来吃下很多。这天儿,真是奇怪。进入十月,一直是艳阳高照,微风送暖。十一月末,海滨小城的道行树还一直绿着,间或也会有叶子飘落,但也只是零星几片。带着些许终于解脱的意味。至于秋的萧条、瑟缩?似乎完全没有。可是,那天晚上下雪了。那雪下得哗哗的,跟撒面似地,落下来,落到屋顶,落到树上,落在地上。仿佛带着声音,欢呼雀跃、争先恐后。看着漫天的雪花,突然觉得太浪费。因为我不是诗人,不会写诗,那么多的雪似乎浪费了,看着怪心疼的。不过我觉得这雪是真好啊,那么白,看着就舒服。这块石碑,因上面密密麻麻地刻有不少字,村民感觉此碑定有研究价值,随即报告乡政府,请求鉴定,之后引起相关人士关注。此石碑厚约十六厘米,宽约一米二,高约一米五,厚重结实,正上方刻有"黄氏佳城"几个字,左边出现少许粉尘,凹凸不平,字迹已不清晰。庆幸的是,石板右边清楚地刻下了一黄氏家族后裔的名号,罗列数十人之多,碑文称黄辉为曾祖,官职庭蔚。从刻字人辈份分析,刻字的人,应该是黄辉的第四代、五代传人。毋庸置疑,石碑中的黄辉,想必一生辉煌过,否则不会有人立如此大一块碑,而且罗列众多族人。春节,是个特别的节日。制造与平日里不同的喧嚣是春节的一个重要任务。过年的时节将到来时,全国上下凡有人迹之处,必定那喧嚣的影子钻出来。这喧嚣,不仅仅是声音——商场里,音乐不知从何时起被悄悄更换了,锣鼓声夹杂着带着笑意的歌声从商品架的每一个缝隙中钻出来,粘连在你购置的每一件货物上,带回家里;大街上,素净的街道上忽然就全挂上了大红灯笼,夜空上红色的星星由早上亮到夜晚,从不歇息;目之所及之地拥有的平淡色调,全被鲜艳的、强烈的、席卷而来的红掩盖了;就连人们的心里,也开始升腾起了一股喜庆的热气。
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